О себе:
Церковь предостерегает от попыток абсолютизации любых медицинских теорий»[2], напоминая о том, что научные взгляды развиваются и всегда открыты для обоснованной критики, которая вполне может приводить к коррекции, а иногда и пересмотру привычных представлений.
При этом Церковь не может устраниться от оценки нравственных аспектов этой сферы человеческой деятельности. Ее позиция, в частности, основана на следующем принципе: «Взаимоотношения врача и пациента должны строиться на уважении целостности, свободного выбора и достоинства личности. Недопустима манипуляция человеком даже ради самых благих целей»
"Мы смело высказываем убеждение, что влияние нравственное составляет главную задачу воспитания, гораздо более важную, чем развитие ума, наполнение головы познаниями.
Современная педагогика выросла исключительно на христианской почве, и для нас нехристианская педагогика есть вещь немыслимая - безголовый урод и деятельность без цели. Мы требуем, чтобы учитель русского языка, учитель истории и т.д. не только вбивали в голову своим ученикам факты свих наук, но развивали их умственно и нравственно. Но на что же может опираться нравственное развитие, если не на христианство?
Дух школы, ее направление, ее цель должны быть обдуманы и созданы нами самими, сообразно истории нашего народа, степени его развития, его характера, его религии...
К.Д.Ушинский
Любимые цитаты:
«Для врача не может быть «случая», а только живой страждущий человек» (Свт. Лука Крымский )
Как не должно вовсе избегать врачебного искусства, так несообразно полагать в нем всю свою надежду. Но как пользуемся искусством земледелия, а плодов просим у Господа... так, вводя к себе врача, когда позволяет это разум, не отступаемся от упования на Бога.
Святитель Василий Великий.
О, болезнь, горькое, но здоровое лекарство! Как соль гнилости мяса и рыбы отвращает, и не попускает зарождаться червям в них: так и всякая болезнь сохраняет дух наш от гнилости и тления духовного, и не попускает страстям, как червям душевным, зарождаться в нас. (Св. Тихон Задонский)
Каждый человек стремится, как принято говорить, к счастью. Он считает, что счастье – это когда ему хорошо. Но "хорошо" зависит от многих причин. Если я собрался на пляж и дождь пошел – это нехорошо. А если я посеял редиску и идет дождь – это хорошо. Почему в одном случае дождь хорошо, а в другом плохо? Дело в том, что человек мерилом всего ставит себя, и в этом его большое заблуждение. Весь мир он расценивает через себя и пытается без Бога выстроить жизнь таким образом, чтобы быть счастливым. Но эта попытка совершенно безумна и неисполнима, потому что есть масса вещей, которые никак от нас не зависят. Можно делать карьеру, заниматься спортом или искусством, можно еще каким-то образом доставлять себе наслаждение, но обязательно такая попытка построить собственное счастье встретится с очень большими сложностями, потому что это попытка построить на мертвом. Что искать живого с мертвыми? Можно всего достичь – а потом заболеть; а можно достичь здоровья – но будет несчастье еще в чем-то. Именно не-счастье, то есть сейчас ты не будешь счастлив, не будет тебе хорошо.
Поэтому Господь учит совершенно другому: не искать себе никакого "хорошо", а искать истины, независимо от того, хорошо мне будет от этого или нет, приятно или неприятно. Надо перестроить себя так, чтобы все те звуки и цвета, которые есть в истине, были бы и в тебе самом – тогда между тобой и истиной будет полная гармония, полное согласие. И если ты себя так переделаешь, то будешь блажен, у тебя не будет скорби – оказывается, то счастье, к которому стремится все человечество, достижимо только таким образом. Тогда на тебя не будут влиять ни отношение к тебе других людей, ни погодные условия, ни голод, ни болезнь, потому что ты не будешь от этого зависеть. Ты будешь зависеть только от истины, а истина есть Христос.
Протоиерей Димитрий Смирнов
ВОПРОСЫ, КОТОРЫЕ МОГУТ ЗАДАТЬ В СУДНЫЙ ДЕНЬ..
1.Бог не спросит на какой машине ты ездил,Он спросит сколько людей ты подвёз!
2.Не спросит про стоимость твоего дома,а спросит сколько людей ты принял в свой дом!!
3.Не спросит какая у тебя одежда в твоём шкафу,а спросит сколько людей ты одевал!
4.Не спросит какая у тебя была самая высокая зарплата,Он спросит какими путями ты её зарабатывал!
5.Не спросит какую работу ты имел,а спросит как ты её выполнял!
6.Не спросит сколько друзей ты имел ,а спросит кому ты был другом!
7.Бог не спросит в каком районе жил,Он спросит как ты жил с соседями и близкими!
8.Бог не спросит про цвет твоей кожи,спросит про твой характер!
«Если хочешь мало получать, нужно много учиться.» В.Д.Яковлев
Ювенальная юстиция, разрушающая социальные нормы, ведет к созданию «антижизни», заявила детский психолог, директор Института демографической безопасности И.Я. Медведева , Ирина Яковлевна подчеркнула, что глобалисткий проект заключается не только в создании единого политического, географического, экономического пространства, его характеризует слом важнейших социальных норм, который детский психолог назвала созданием «антижизни». Среди них: пропаганда и насаждение однополых отношений, эвтаназия, разрушение традиционной семьи, всеобщая нацеленность на «успешность» и «конкурентность». «Сегодняшних детей, наших д
Русский
Українська
English